Св. Люция, Дева озера

Однажды, более века назад, в пресепторию Ордена в Даларе пришел безусый юнец, обладающий удивительным магическим даром, и попросился на службу. Монахи не могли понять, как проглядели такого одаренного мальчика. Он же объяснил, что мать не желала с ним расставаться и укрыла единственное дитя от слуг Ордена. Юноша был так скромен, разумен, так талантлив и хорош собой, что его заметил Зеница и сделал Люция своим личным писарем, так что мальчик почти все время проводил при нем.
Однако рано или поздно все тайное становится явным. Время шло, а Люций так и не оброс бородой. Однажды ему случилось слечь с тяжелой лихорадкой и наблюдавший его лекарь донес Зенице, что его секретарь вовсе не юноша, а напротив молодая женщина. Именно потому ее дар был упущен.
Зеница мог бы разгневаться и покарать ее, однако, Люция была так одарена и так милосердна, а ее ложь происходила лишь из желания служить Ордену и вере, что Зеница отпустил девушку, наградив ее в благодарность за добрую службу. Люция вернулась в родное селение и на деньги, подаренные главой ордена, построила там храм. Но несколько лет спустя, лихие люди пришли в это место и убили добронравную деву, ограбили и сожгли храм, а тело ее сбросили в ближайшее озеро.
Однако вскоре дева Люция стала являться из вод озера, и помогать бедам тех, кто взывал к ее милосердию. Тогда Зеница обратился с просьбой с Его Величеству, и Имперским указом озеро Светлое было переименовано в озеро св. Люции.
Туда и сейчас приходят паломники, вода озера считается целебной, но увидеть озерную деву удается далеко не всем.
Св. Люция - заступница женщин в мужском мире, ее именем даже женщины, лишенные дара, могут творить чудеса, если обращаются за помощью в состоянии крайнего нервного напряжения или религиозного экстаза.
В каждом королевстве Люция обретает национальные черты по внешности и одежде, и везде верят, что святая родом именно из их земли.

Вампиры
проклятые магами Ордена
Немногие маги шази и алацци, уходившие в пустыни за многие века до нас, возвращались оттуда с тайным знанием кровавых ритуалов, позволяющих превратить человека или животное в алчущее крови и подвластное магу создание, наделенное удивительными способностями: выносливостью, быстротой, силой и регенерацией.

За прошедшие века магические формулы были усовершенствованы, и теперь ритуал обращения сокращен до испития крови жертвы и произнесения краткой формулы. Орден считает вампиризм проклятьем мага, наложенным на человека магом крови, и карает обоих расчленением и сожжением, если их причастность удастся доказать. Испить кровь жертвы можно как непосредственно из ее тела, так и на расстоянии, получив ее любым путем. Произнесенная перед или после употреблением крови формула Слова и воли вовлекает и жертву в порочный круг жажды крови, делая ее подвластной магу. Проклятые:

Гули-люди. Жертва мага крови теряет свою выносливость, быстроту и жизненные силы, отдавая их магу, и теперь сама нуждается в свежей крови или долгом восстановлении сил. В случае таких длительных и тяжелых внезапных болезней говорят, что человека сглазили, навели порчу. Но если кровь одного человека выпивается трижды, он попадает в рабство воли, полностью подчиняя себя магу-вампиру, стремится найти его и служить ему. Его слабость и болезненность проходят, как только маг поделится с ним своей кровью. Это момент становления гуля. В дальнейшем для пополнения сил гуль нуждается в регулярное подкормке кровью хозяина. Потеряв хозяина, гуль быстро умирает. Никакая другая кровь не вернет ему силы. Поэтому первейший инстинкт гуля - защита хозяина.
Гули-животные, одержимые жаждой крови, создаются магом по той же технике. Они агрессивны и могут служить для охраны собственности  мага. Их часто путают с оборотнями-церберами. Вампиры, в отличие от первых, не пытаются менять свою форму и  больше заинтересованы в крови, чем в плоти жертвы, но те и другие одинаково жестоко уничтожаются Орденом, а их создателей ждет признательная дыба и костер.

Обращенные вампиры. Обычно таких жертв маги крови тщательно выбирают, исходя из их колдовского потенциала, обращают, испивая их кровь и делясь своей, сопровождая этот ритуал иной формулой, и берут их в ученики. Нетрудно догадаться, что абсолютное большинство из них мужчины.
Именно маги Эль Фуэго обязаны романтическому ореолу, окружающему вампиров в сказках и поверьях. Считается, что перед обращением они обольщают своих жертв. Вампиры живут общечеловеческий срок и не более привлекательны, чем были до проклятья, они не меняют внешность и не обращаются животными. Визуально не отличаются от обычных людей. Их сверхъестественные способности - дань тому, что все они и до проклятия были сильными магами. Проклятые в полтора раза сильнее и выносливее человека, регенерируют в полтора раза быстрее. Хорошие медиумы. Не боятся солнца, чеснока, но симболон причиняет им боль прикосновением. Могут быть убиты через расчленение или сожжение.

Случаи использования магии крови единичны и тщательно расследуются Орденом, потому что известно, что самые сильные маги империи состоят в Ордене, а тот не жалует отступников.

Призраки, медиумы, банши
самостоятельные манифестации мировой Воли

В виде полупрозрачной нематериальной манифестации является живым воля
- умерших без исповеди: самоубийц, убитых нежданно или не пожелавших исповедаться, а также младенцев, не прошедших  ритуал посвящения Создателю. В этом случае Орден исповедует и воцерковляет их посмертно.
- тех, чьи мощи не упокоены. Так, на местах сражений появляются призраки незахороненных воинов. Северяне рассказывают,  что порой целые отряды верхом на призрачных лошадях бредут в ущельях Северного хребта, не разбирая дороги. И если такой призрачный отряд пересекает твой путь, этот путь не стоит продолжать.  Корабли-призраки, погибшие в шторм, также предупреждают встречные суда о грядущем ненастье.
- тех, чья воля была так сильна, что желает закончить незавершенные  при жизни дела. Никакая воля не в силах самостоятельно вселиться в сосуд, поэтому такие призраки используют медиумов, людей добровольно готовых на время пустить их в свой, обычно это женщины. Чаще всего этим опасным ремеслом зарабатывают хитаны, скитающиеся со своими  таборами по просторам Алацци. Призраки не всегда спешат покинуть доверившегося им мага, и медиумы часто страдают помешательством. Тогда на них обращает внимание инквизиция.
Иные, не закончившие прижизненные дела, пытаются обратиться к живущим, являясь им в местах своей смерти и пытаясь указать, как завершить их. Потому часто они привязаны к местам,  имеющим отношение к их делу.  В таких случаях разумно призвать мага Ордена, и тот проведет расследование.  Бытует мнение, что такие призраки часто сторожат свои клады.
- баньши. Призраки-баньши являются только тарийцам и тем, в чьих жилах течет тарийская кровь. Баньши – призрак одной из женщин их клана, который приходит предупредить тарийца о скорой гибели, так что подчас они узнают в баньши черты своих матерей, бабок, жен или дочерей. Баньши являются в образе прекрасной девы с глазами полными слез или в образе седой сгорбленной старухи и стенают, оплакивая того, кому явились.

Нелюдь (горные твари)
проклятые служителями Пяти при жизни

В отличие от нежити – живых мертвецов, поднятых убунди – нелюдь обладает собственной волей. Северяне условно делят нелюдь, пробирающуюся на территорию Хестура из-за Северного хребта, на тварей и недолюдков.
Твари подобны животным и не обладают выраженным интеллектом, а недолюдки похожи на людей и, кажется, могут управлять тварями. О тех и других очень мало известно. Хесские дозоры уничтожают их, а останки сжигают.
Но даже бывалые хесские воины говорят, что некоторые из этих существ так ужасны и отвратительны, что и много лет спустя воспоминания о них и их бесчинствах заставляют шевелиться волосы по всему телу.